оптимисты - налево, пессимисты - направо.
| matorb |
ma-torb |
(?)
X: larag om droln matorb cocasb = neither know any (?) time («не знают [никакого] (?) времени» .
Текст десятого Воззвания в числе прочих был записан 14 мая 1584 г.; перевод на английский — почти два месяца спустя, 5 июля. При передаче и оригинала, и перевода медиумы испытывали значительные затруднения (из-за неверного порядка слов, приводящего к нарушениям лексической и семантической сочетаемости, несогласованности значений и т.д.) — т.ч. есть основания говорить о наличии ошибок и в енохианском, и в английском тексте.
TFR:
[...] larag om droln matorb cocasb [...]
48 Cl.:
| neither | know | any | | time |
| larag | om | droln | matorb | cocasb | Перевода для matorb в исходниках нет — НО:
Лэйкок предполагает, что matorb может переводиться как «отзываться эхом, отражаться, повторяться» (echoing), и даёт подстрочный перевод: larag om droln matorb cocasb = nor know any echoing time (≈ «не знают времени, чтобы отозваться эхом». Это же значение (!) зафиксировано в «Енохианской системе» Регарди: matorb «отдаваться эхом» (echoing).
Лейтч считает, что matorb может представлять собой слитное сложное слово, образованное из двух основ — matb («тысяча» + torb («сто» — и означающее «очень длительный период времени» (long; возможно, отсылка к понятиям «бесконечность, вечность»; по его мнению, подстрочный перевод приведённой фразы должен выглядеть так: larag om droln matorb cocasb = neither know any long time (≈ «не знают времени». |
таким образом, ответ на вопрос "кто у кого основы (с)коммуниздил" сужается до двух имён.
ну или, может быть, Лэйкок и Регарди оба-двое таки беседовали с благими или не очень благими ангелами, открывшими им спустя полтыщи лет значения некоторых непереведённых доктором Ди слов, - а Лейтч не удостоился: shit happens, везёт лишь избранным.
оптимисты - налево, пессимисты - направо.
@темы:
blah blah blah,
енохианское-2